也轩岐以来难素灵枢等书累数千万言自非以医
为己任者孰克而究之若罗君者可谓以医为任而究
其理之所自欤昔 王彦伯 医声既白列三四灶煮药于
庭老幼塞门来请 (第 30a 页)
彦伯 曰热者饮此寒者饮此风者气
者各饮此初不计其酬谢今罗君亦以道心济物复能
著书垂后冀必然之理其仁心普眼当 (第 30a 页)
与 彦伯 同流其谁曰不然故乐为题其端云至元癸未岁清明日序 (第 30a 页)
(王/彦)

(伯

酉阳杂俎云唐/人为道士善医术)
　
　
　
　
　
　
　秋涧集卷四十一 (第 30a 页)

笑。或久留白社。或暂诣丹麾。迟回而稍
至墙东。倏忽而迁居灶北。由来箕踞。祢正平未曰狂生。所
过粪除。 王彦伯 齐称道士。则固非一端可定。二教能拘。谅
不测于仙阶。亦难论其乡品。然而能持慈宝。不蠹元枢。忽
闻济物 (第 08a 页)

然而一无所试而凤逝麟踣。乡党亲戚之至今伤惜。当如何哉。一自诀送九原。人物益眇然矣。真同日散元气日漓。 王彦伯 所谓空嚣者偻垢者韫蠢嗛闪者。不容无慨于斯世。而后死者箴言绪论。久绝心耳。冥行𥌒蹈。伥伥然靡所止届。 (第 149L 页)